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论土家族八宝铜铃舞的流传
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作者：焦娜
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
流传 土家族 八宝铜铃舞
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描述：八宝铜铃舞的全貌,将这一古老而神秘的民族艺术形态展现在人们面前。
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论土家族八宝铜铃舞的流传
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作者：暂无
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
流传 土家族 八宝铜铃舞
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描述：论土家族八宝铜铃舞的流传
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流传分布广泛的傩戏
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作者：孙文辉
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
师公戏 流传 各民族 傩戏 傩堂戏
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描述：流传分布广泛的傩戏
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牟定咕嗻歌舞
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作者：尹丽娟
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
群众基础 流传 歌舞形式 彝族 左脚舞 彝语 地域性文化
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描述：牟定咕嗻歌舞(彝语咕:脚及其移动方位,嗻：跳。咕嗻舞即“左脚舞”)是牟定彝族间广泛流传和喜闻乐见的歌舞形式。它最具群众基础,最能代表牟定彝族的地域性文化。咕嗻歌舞具有悠久的艺术发展史,据清康熙四十一年(1702年)修的《定远县
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试论土家族摆手舞形态流传与发展
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作者：刘楠楠
年份：2006
期刊类型 ：学位论文
关键词：
流传 形态特征 起源 土家族 摆手舞 发展
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描述：试论土家族摆手舞形态流传与发展
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哭嫁调(彝族)
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作者：李兴茂 余在扬
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
大雁 流传 新娘 伴唱 彝族 母鸡 高山 群时 哭嫁 习俗
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描述：《哭嫁调》是一首流传极广的彝族习俗歌。这里选了其中的部分章节,供读者一阅。
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萨岁之歌
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作者：吴佺新
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
流传 侗族 地方 危害人畜 森林树木 贵州 从江 民族心理 至高无上 人民
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描述：萨岁女神在侗族的民族心理中,享有崇高的地位。她既能庇佑人丁兴旺,村泰民安;又能保护农田丰收,六畜发展。既能防盗劫寨,虎兽危害人畜,又能使家家发财致富,禾谷满仓。故为众所崇拜,奉为至高无上之神。因此,在侗族地区,各地都有赞颂萨岁女神的颂词。
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贵州彝族的原始傩戏雏形“撮泰吉”
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作者：长白雁
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
贵州西部 雏形 流传 中华艺术 老人 彝族先民 火星 云南地区 汉族 祭祀
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描述：在贵州省西南部靠近四川、云南两省边界的威宁县,有一个名叫裸戛的村寨,至今流传着彝族撮泰吉(又名撮衬己)。这是彝族语,翻译成汉语,撮为人,衬为变化,己为游戏,连在一起的意思
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试论傩堂戏与宗教之关系
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作者：顾朴光
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
黔东北 流传 巫教 民族学院学报 老师 土家族 法事 演出 宗教服务 傩堂戏
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描述：,离开了宗教,傩堂戏也就不复存在。
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黔西一绝 ——安顺地戏脸子
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作者：庭西
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
南迁 流传 明朝 朱元璋 雕刻 贵州省 表演者 安顺 军队 西南部
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描述：地戏是一种以驱邪酬神为目的的原始傩剧,缘起于原始傩舞和傩仪,目前主要流传在贵州省西南部安顺县一带。明朝初叶,朱元璋的军队出征云南,曾在安顺建城屯兵,屯田的士兵和南迁的移民带来了古老的傩戏,并逐代流传,迄今
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