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广东民族识别调查资料汇编 怀集县“标话”集团调查资料与龙门蓝天瑶族调查
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作者:广东省民族研究所编
年份:2015
期刊类型 :图书
关键词:
瑶族 汉族 民族识别
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描述:本书由怀集县“标话”集团调查资料和龙门蓝田瑶族调查两部分内容组成。全面介绍了这些民族的历史来源、生产生活、语言风俗、民间信仰、传说歌谣和他们的意愿要求等。
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从土人到土族:以土族为个案重新审视我国的民族区域自治制度
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作者:祁进玉
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
合法性 族群性 民族识别 族源认同
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描述:上指出在少数民族聚居地区实施民族区域自治政策具有重要而深刻的理论与现实意义。
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活态保护:苗族服饰文化保护的新视角
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作者:龙叶先
年份:2004
期刊类型 :会议论文
关键词:
服饰文化 民族文化 民族识别 苗族服饰
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描述:活态保护:苗族服饰文化保护的新视角
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长阳土家族识别叙事中的政府认同研究
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作者:谭必友 胡云 冯宁莎
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
民族身份鉴定 民间叙事 民族认同 民族识别 政府认同
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描述:同。
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务川龙潭仡佬族民族身份的地方性建构
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作者:杜芳娟 袁振杰
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
仡佬族 龙潭 民族识别 地方性 民族身份
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描述:―僚―仡佬"的族源承袭为理论依据,又以文字文本为依据发掘了濮、僚、仡佬与朱砂的关系,切合当下龙潭原住民与朱砂的生产生活,并以之建构其"仡佬族"身份。研究结果显示:"朱砂"的地方性参与了民族身份建构,且在旅游背景下地方再造的过程中,政府通过对"朱砂"的文本、祭祀、景观恢复与再造进行了对"仡佬族"身份的二次建构与强化,反映了地方政府主体对朱砂的地方性视角;但如何更好地进行地方再现,对地方文化的发展将有何影响,如何唤起族群真实的情感,官员、宗族精英、普通民众等不同的地方主体何以凝聚,值得进一步关注和思考。
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名从主人:20世纪50年代土族民族识别的口述史研究
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作者:祁进玉
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
共同体 族群 认同 口述史 民族识别
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描述:20世纪50年代初中国的民族识别工作,使得中国土族经历了一次极为重要的群体身份蜕变,即从"土人"到"土族"的民族身份的合法性获得与转换。本文基于文献及实地调查所获得的口述史资料,对于土族民族识别的历史过程加以尝试性分析,试图还原土族被识别的历史真相。
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土家族傩堂戏探源
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作者:庹修明
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
黔东北 德江县 中国戏剧 少数民族人口 面具 土家族地区 演出 民族识别 傩堂戏 宗教仪式
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描述:家民委(82)民改字240号文件精神,从一九八三年开始了民族识别和恢复民族成份的工作。工作中有关同志在边远的少数民族地区,发掘了一种原始而貌保留最为完整的傩堂戏,被戏剧界称为“中国戏剧活化石”,是我国最悠久的古代剧种。据有
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贵州德江土家族地区傩堂戏
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作者:庹修明
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
原始面貌 少数民族地区 文学价值 德江县 中国戏剧 土家族 民俗 活化石 民族识别 傩堂戏
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描述:外学者的关注。
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来自菜牛之乡的毛南族
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作者:黄鹰
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
秦汉时期 环江毛南族自治县 隋唐时期 少数民族 土民族 单一民族 河池地区 民族识别 调查研究 菜牛
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描述:"等不同的写法。新中国成立后,经过民族识别,才能确认为单一民族,正式定为"毛难族"。1986年,经国务院批准,改称"毛南"族。毛南族是一个源远流长的民族,具有悠久的历史。早在宋代,毛南族就出现在史籍中。关于毛南族的族源,经专家们的调查研究,发现它是由当地的土著民族融洽外来的民族成份发展而成的。当地的土著居民可以追溯到秦汉时期的古代"白越"民族,南北朝、隋唐时期的"僚人",毛南族无疑是这些古代居民的后裔之一。毛南族以谭、阜、卢、蒙、韦、颜等姓氏为主,其中谭姓人数最多,约占毛南族人口的80%以上。
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六堡畲族服饰研究
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作者:周兴
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
凯里市 畲族 都匀市 贵州 世居民族 民族识别 福泉市 服饰
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描述:1996年6月,对东家人来说是一件值得喜庆的事情,它完成了民族识别遗留下来的问题。经过长时间的考察和研究分析,根据东家人自己的意愿,最终认同为畲族,位列贵州18个世居民族之中。贵州畲族的人口目前约有5万人,分布在凯里市、麻江县、都匀市、福泉市,当属麻江县的畲族人口最多,约4万人。