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从小沙弥谈恋爱看傣族贝叶文化的古俗性和自我调适性
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作者:袁青欢 刘华夏
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
贝叶文化 恋爱 南传上座部佛教
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描述:文章对云南西双版纳地区常见的"小沙弥谈恋爱"情景进行了探讨,认为傣族贝叶文化是一种和谐文化,可持续的文化:根源是贝叶文化具有较强的自我调适性;直接原因是西双版纳傣族南传上座部佛教出家,还俗的制度与傣族人民自由恋爱的传统相融合;体现出的是贝叶文化强烈的世俗性和适应性。
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从小沙弥谈恋爱看傣族贝叶文化的古俗性和自我调适性
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作者:袁青欢 刘华夏
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
贝叶文化 恋爱 南传上座部佛教
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描述:文章对云南西双版纳地区常见的“小沙弥谈恋爱”情景进行了探讨,认为傣族贝叶文化是一种和谐文化,可持续的文化:根源是贝叶文化具有较强的自我调适性;直接原因是西双版纳傣族南传上座部佛教出家,还俗的制度与傣族人民自由恋爱的传统相融合;体现出的是贝叶文化强烈的世俗性和适应性。
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侗族婚恋规制研究:以贵州省黎平县黄岗侗寨为例
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作者:李银艳
年份:2013
期刊类型 :学位论文
关键词:
侗族 规制 恋爱 婚姻
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描述:侗族婚恋规制研究:以贵州省黎平县黄岗侗寨为例
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“最奇特的恋爱场所”:彝族“姑娘房”
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作者:田建明
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
妇女 中国西南 彝族 云南省 浪漫 场所 房子
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描述:云南楚雄的彝族山区现今仍保留着一种独特的传统——姑娘房。这些砖木结构的房屋被誉为“最奇特的恋爱场所”。
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贵州苗族服饰:苗族银饰
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作者:阿土
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
湘西苗族 披肩 贵州 生活情趣 造型 恋爱 牙签 美好愿望 花纹图案 苗族服饰
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描述:苗族银饰,主要流行于黔东南和湘西苗族地区。有银冠、银珈、项圈、披肩、项链、牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。项圈由小到大多达七圈为一套,重二千余克。造型或呈四棱突起,绕如螺旋,或偏圆,平面上錾出各种花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、结婚必备之物。牙签一般由数根薄而透明的牙
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侗族恋爱习俗的经济分析及变迁探讨
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作者:白锦龙 甘雨
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
经济分析 文化变迁 侗族恋爱习俗
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描述:文化对经济社会成本有着重要的影响,对其所处的经济社会成本进行调整,在这种调整的动态过程中,民族文化从而发生了变迁。本文以侗族恋爱习俗的变迁为视角,分析侗族恋爱、婚前性观念对侗族经济社会的成本调整问题,探究侗族恋爱习俗文化变迁与侗族经济社会发展的相关性问题。
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葛慧敏两哭嫁英雄
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作者:双木
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
英雄 繁昌 分组讨论 新四军 司令员 恋爱 首长 支队 会议 县委
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描述:1939年初夏,新四军第三支队在铜繁前线一户农家的土屋里召开了政工会议。会议由支队代司令员谭震林主持。这天是会议的第六天。上午分组讨论。在繁昌中心县委妇委会工作的葛慧敏发言后,便端坐在靠右墙的一侧认
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春天,恋爱的季节 飞花传情--亲历侗家哆毽
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作者:吴景军
年份:2015
期刊类型 :期刊
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描述:张激烈,而是轻缓得像是在慢舞."哆"在侗话里就是玩、做的意思.
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哈尼族情歌的风俗性研究
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作者:钱叶春
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
哈尼族 爱情悲剧 男女爱情 生活方式 生命共感 自然人性 恋爱 生活习惯 风俗 情歌
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描述:关于哈尼族爱情与自然的关系,笔者已在《哈尼族情歌的生态性阐释》论文进行了探讨,[1]哈尼族男女爱情在自然的生机自在、浑然一体与生命共感中体现出自然人性的淳朴、多姿和美丽。本文从风俗的角度,揭示哈尼族男女爱情与人的生活习惯的关系,展现出社会人性的深度、面貌、特点,并试图揭示其成因。
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德昂族茶俗拾零
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作者:杨忠德
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
德昂族 茶叶 乡土民俗 择偶 人生礼仪 历史文化 社会交往 父母 恋爱 言语表述
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描述:不同的是,这种“告诉”不是以言语表述,而是用茶代替。即小伙子乘父母熟睡之机,将事先用笋叶包好的茶,置于母亲嚼槟榔用的筒