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从小沙弥谈恋爱看傣族贝叶文化的古俗性和自我调适性
作者:袁青欢 刘华夏  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 贝叶文化  恋爱  南传上座部佛教 
描述:文章对云南西双版纳地区常见的"小沙弥谈恋爱"情景进行了探讨,认为傣族贝叶文化是一种和谐文化,可持续的文化:根源是贝叶文化具有较强的自我调适性;直接原因是西双版纳傣族南传上座部佛教出家,还俗的制度与傣族人民自由恋爱的传统相融合;体现出的是贝叶文化强烈的世俗性和适应性。
从小沙弥谈恋爱看傣族贝叶文化的古俗性和自我调适性
作者:袁青欢 刘华夏  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 贝叶文化  恋爱  南传上座部佛教 
描述:文章对云南西双版纳地区常见的“小沙弥谈恋爱”情景进行了探讨,认为傣族贝叶文化是一种和谐文化,可持续的文化:根源是贝叶文化具有较强的自我调适性;直接原因是西双版纳傣族南传上座部佛教出家,还俗的制度与傣族人民自由恋爱的传统相融合;体现出的是贝叶文化强烈的世俗性和适应性。
侗族婚恋规制研究:以贵州省黎平县黄岗侗寨为例
作者:李银艳  年份:2013 期刊类型 :学位论文 关键词: 侗族  规制  恋爱  婚姻 
描述:侗族婚恋规制研究:以贵州省黎平县黄岗侗寨为例
“最奇特的恋爱场所”:彝族“姑娘房”
作者:田建明  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 妇女  中国西南  彝族  云南省  浪漫  场所  房子 
描述:云南楚雄的彝族山区现今仍保留着一种独特的传统——姑娘房。这些砖木结构的房屋被誉为“最奇特的恋爱场所”。
贵州苗族服饰:苗族银饰
作者:阿土  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 湘西苗族  披肩  贵州  生活情趣  造型  恋爱  牙签  美好愿望  花纹图案  苗族服饰 
描述:苗族银饰,主要流行于黔东南和湘西苗族地区。有银冠、银珈、项圈、披肩、项链、牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。项圈由小到大多达七圈为一套,重二千余克。造型或呈四棱突起,绕如螺旋,或偏圆,平面上錾出各种花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、结婚必备之物。牙签一般由数根薄而透明的牙
侗族恋爱习俗的经济分析及变迁探讨
作者:白锦龙 甘雨  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 经济分析  文化变迁  侗族恋爱习俗 
描述:文化对经济社会成本有着重要的影响,对其所处的经济社会成本进行调整,在这种调整的动态过程中,民族文化从而发生了变迁。本文以侗族恋爱习俗的变迁为视角,分析侗族恋爱、婚前性观念对侗族经济社会的成本调整问题,探究侗族恋爱习俗文化变迁与侗族经济社会发展的相关性问题。
葛慧敏两哭嫁英雄
作者:双木  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 英雄  繁昌  分组讨论  新四军  司令员  恋爱  首长  支队  会议  县委 
描述:1939年初夏,新四军第三支队在铜繁前线一户农家的土屋里召开了政工会议。会议由支队代司令员谭震林主持。这天是会议的第六天。上午分组讨论。在繁昌中心县委妇委会工作的葛慧敏发言后,便端坐在靠右墙的一侧认
春天,恋爱的季节 飞花传情--亲历侗家哆毽
作者:吴景军  年份:2015 期刊类型 :期刊
描述:张激烈,而是轻缓得像是在慢舞."哆"在侗话里就是玩、做的意思.
哈尼族情歌的风俗性研究
作者:钱叶春  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 哈尼族  爱情悲剧  男女爱情  生活方式  生命共感  自然人性  恋爱  生活习惯  风俗  情歌 
描述:关于哈尼族爱情与自然的关系,笔者已在《哈尼族情歌的生态性阐释》论文进行了探讨,[1]哈尼族男女爱情在自然的生机自在、浑然一体与生命共感中体现出自然人性的淳朴、多姿和美丽。本文从风俗的角度,揭示哈尼族男女爱情与人的生活习惯的关系,展现出社会人性的深度、面貌、特点,并试图揭示其成因。
德昂族茶俗拾零
作者:杨忠德  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 德昂族  茶叶  乡土民俗  择偶  人生礼仪  历史文化  社会交往  父母  恋爱  言语表述 
描述:不同的是,这种“告诉”不是以言语表述,而是用茶代替。即小伙子乘父母熟睡之机,将事先用笋叶包好的茶,置于母亲嚼槟榔用的筒