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贵州卡蒲毛南族(佯僙人)丧葬仪式中的铜鼓音乐
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作者:陈重
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
卡蒲毛南族 铜鼓音乐 丧葬仪式
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描述:文章从音乐人类学的角度,对贵州卡蒲毛南族(佯僙人)的丧葬仪式和仪式中的铜鼓、铜鼓音乐做了文化解读。
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毛南族族称
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作者:阿土
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
史籍 方志 调查 唐朝 沿革 广西通志 贵州 毛南族 记载 建置
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描述:毛南族史称为"佯僙人",自称"哎绕"[ai11ra:u11]或"印绕"[zin11ra:u11]"。根据调查,已在三十三史籍和方志中,查到唐朝以前就有佯僙蛮的称谓和他们在贵州居住的记载。《贵州通志》建置志沿革表
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濒临消亡的佯语:贵州毛南族(佯偟人)语言濒危度调查报告
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作者:石林
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
充满活力 走向濒危 佯偟语 70年
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描述:明清时佯偟族在贵州各地都有分布,到民国时仅剩平塘、惠水、独山了。上世纪40年代惠水佯偟语仍存在,而现在已消亡。其他地方的佯偟语现已陷严重濒危状态。政府语言政策的失误,佯偟族居住的分散割据,以及佯偟族对母语濒危的漠然态度,是佯偟语陷严重濒危的原因。
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毛南族族源
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作者:阿土
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
方志 西迁 贵州省 平塘县 土民族 世居民族 毛南族 深入研究 族源 外来说
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描述:贵州毛南族的族源有外来说和土著说两种,目前尚无定论,有待深入研究。"从书籍的史藉和方志记载看,贵州毛南族(佯僙人)在贵州已住1350多年了,可称为贵州土著民族或贵州世居民族。但在平塘县、惠水县一些毛南族(佯僙人)居住的村寨也存在江西迁来说,或广西迁来说,民间在葬礼中有把
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西藏藏族人群中细小病毒B19基因与内地汉族人群的差异
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作者:朱娜 佟瑞 周为民
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
种系发生 细小病毒B19 人
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描述:19 VP1基因片段序列(西藏,2个;四川,3个;浙江,5个);10个PAV4ORF1基因片段序列(西藏,2个;四川,2个;云南,1个;浙江,5个);西藏藏族人群中细小病毒B19基因与内地汉族人
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贵州毛南族“猴鼓舞”
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作者:阿土
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
丧葬礼仪 贵州省 生产生活 平塘县 鼓舞 舞蹈 非物质文化遗产 毛南族 表演 节奏
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描述:"猴鼓舞",佯僙话称为"叶烔满",产生于贵州毛南族群众的生产生活之中,现在主要流传于平塘县卡蒲毛南族乡。猴鼓舞是专用于丧葬礼仪中搞闹场的一种舞蹈,发源于卡蒲毛南族乡甲坝村抵翁寨,至今有二百多年的历史。表演时,一人击皮鼓,三人都穿孝衣,带孝帕按鼓点节奏于中堂或院坝起舞,
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试析巫傩面具的文化内涵
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作者:钟玉如 刘景慧
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
撮泰吉 藏戏 巫傩面具 关索戏 沟通 工具 人 鬼 神
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描述:巫傩面具是巫傩文化的最大特点,傩人以及信仰者把面具视为神物,是沟通人、鬼、神之间的工具,是鬼神的灵魂,是宗教意识化的凝聚物。面具随着历史的变迁而不断发展。巫傩面具显示了傩文化、傩戏的不朽魅力。它以独特的韵味体现出上古初民的生命观和浪漫的想像力,成为一座沟通蛮荒时代与当今岁月的桥梁。
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侗人吴定国与他的三个梦想
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作者:王仕琼 梁荻 喻丹
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
歌师 侗乡 贵州省 黎平 民族文化 国际化 侗族大歌 申报 世界文化遗产 侗族文化
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描述:人。
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人典
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作者:汤才伯
年份:2015
期刊类型 :图书
关键词:
百科词典
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描述:本书收录关于“人”的知识性词目3千余条,分为人论、人类、人体、人世、人际、人生、人品、人文、人学等10篇。
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地戏人
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作者:暂无
年份:2014
期刊类型 :报纸
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描述:地戏人