检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(4)
按栏目分组
山地民族服饰 (2)
其他民族 (1)
贵州世居少数民族 (1)
按年份分组
2015(4)
按来源分组
-1(4)
相关搜索词
相关关键词(TOPN)
佤族服饰简介
作者:李学明  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 佤族  大山  简介  森林  自然现象  万物有灵  服饰 
描述:佤族祖祖辈辈都居住在山上,自称是大山的民族。青山绿水,养育了世代的佤族人,雄峰险峻的大山,赋予了佤族坚强的性格,山高树茂的大森林,是佤族赖以生存的源泉。自古以来,佤族相信万物有灵,认为所有山川、河流、森林和一切不可理解的自然现象都有精灵,会给人们带来祸福。
无字史书穿身上:布依族服饰图腾崇拜与美学意蕴分析
作者:张荣  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 视觉符号  符号因子  美学意蕴  图腾崇拜  自然现象  自然物  民族服饰  图案纹样  形象特征  布依族 
描述:布依族与其他民族迥异的视觉符号与形象标识,表达布依族人民心理直接、突出且具体的形象特征。文字是
毛南族原始宗教初探
作者:蓝树辉  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 原始宗教  刀耕火种  生产力水平  巫师  自然现象  原始社会  毛南族  祖先  崇拜  生产方式 
描述:建筑的意识形态领域里保留着较多的原始自然宗教的残余。毛南族相信与人有密切关系的自然界是有灵的,并崇拜这些自然现象。他们对某些动物、植物的崇拜,保留着许多图骤崇拜的
鄂伦春族桦皮文化的审美特点
作者:吕胜男  年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 自然之子  审美心理  五六十年代  制品  文化  自然现象  审美特点  黑龙江省  鄂伦春族  小兴安岭 
描述:鄂伦春族在五六十年代以前曾是一支旅居于黑龙江省大、小兴安岭之中的渔猎民族,他们以捕鱼、打猎作为主要的生产方式。这支民族是自然之子,他们的生活用品几乎全部从自然中获取,鄂伦春族人充分发挥其主观能动性,并且通过他们的劳动智慧而用之于生活。使这些产品不仅具有实用功能,更具有审美