检索结果相关分组
- 侗族的鼓楼对歌
- 作者：阿土 整理 编辑 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 侗族 客人 对唱 主人 对歌 鼓楼
- 描述：歌；如果客人来的有男歌队和女歌队，则客人的女歌队优先在鼓楼与主人男歌队对歌，客人的男歌队则在另外的地方与主人的女歌队对歌。鼓楼对歌的程序非常复杂，而且各式分明。鼓楼对的主干是唱大歌，但是并不是全部的内容。在大歌的对唱中不时插入其他的歌种，以活跃和调节气氛。[第一段]
- 土家族：坐席规矩显礼貌
- 作者：本刊编辑部 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 客人 坐席 土家族 酒席 红白喜事 礼貌
- 描述：家人叫“家家”）一辈的坐席，其次请舅舅、舅母一辈的坐席，然后才是其他客人坐席。
- 瑶族歌会巡礼
- 作者：广缘 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 游耕 客人 节日 生活环境 生产 瑶族 山地民族 女青年 表达 迁徙
- 描述：瑶族是一个闻名于世的山地民族,世人常把她称为过山瑶,一个过字,一个山字,把这个民族非土著、游耕迁徙的特点以及生产生活环境表达得清清楚楚。瑶族过山,生产生活环境十分特殊:一是高峻,二是干旱,三是分散,四是艰苦。可喜的是瑶簇生性刚强,赶、打、压、杀总不屈服。他们靠山吃山,舞刀弄锄,造
- 土家族
- 作者：千龙 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 山歌 客人 传统工艺 贵州省 吊脚楼 妇女 武陵山地区 沿河 土家族 群众
- 描述：，往里灌白糖或蜂蜜，双手捧给客人。有的地方给客人吃糍粑还有些讲究。即把烤好的糍粑给客人后，客人不得吹拍火灰，要接过就咬，这时主人会抢回去吹打拍净，蘸上糖再给客人。
- 侗家山寨:别样的风俗民情
- 作者：于德祥 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 青年 侗族 风俗民情 芦笙舞 客人 民俗风情 介绍 湘西 风雨桥 建筑
- 描述：有磨坊、茶坊、榨坊，一幅原汁原味的侗寨风光让人流连忘返。 这里最吸引人的是当地人的建筑。在侗族聚居的山乡，遍布着鼓楼、风雨桥等，这些建筑不但历久未衰，而且特别讲究建筑的整体布局。鼓楼处在寨子的中心位置，风雨桥则建在寨子的边缘地带，与周边的青山绿水相互掩映，独成一景。在层层叠叠的青山环抱中，侗家山寨里所有建筑的屋檐檐角都是上翘的，同行的驴友戏言：侗家山寨连房子都会微笑。 鼓楼是山寨的中心，全部木制，共有七层，二三十米高，屋顶呈伞形。它的底部呈方形，骨架被四根大柱子支撑着，所有的木头没有使用一根铁钉，完全是用木榫穿合。迈过高高的门槛进入鼓楼内，里面摆放着五六把长条凳子，四周摆满了功德石碑，木柱子旁张贴着马鞍寨的大事纪年等。当地侗族长老介绍，这里主要是用来祭祀和举行盛大仪式的地方，而平时就是大家休息娱乐的场所。
- 在侗寨过侗年,享受美食与文化双份“大餐”
- 作者：石愿兵 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 侗族 客人 寨子 文化交流 享受 国家文化 玉屏 文化艺术 村寨 芦笙文化
- 描述：侗学研究会成立后不久,贵州省铜仁市玉屏侗族自治县侗学研究会一行十来人意欲过来体验一下南部
- 仡佬族“三幺台”食俗的文化价值考察：以务川仡佬族“三幺台”食俗为例
- 作者：袁礼辉 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 食俗文化 考察 客人 仡佬族 生活方式 兄弟民族 文化特征 民族特色 非物质文化遗产 文化价值
- 描述：任何一个民族之所以得以存在和发展,就在于民族自身具有强烈的文化特征,而这种文化特征主要是靠本民族的思想意识、民风民俗、语言服饰,以及生产和生活方式等诸多因素构成的。仡佬族有别于其他兄弟民族的文化特征之一,就是独具民族特色的食