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本土化
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怒江傈僳族教会的
本土化
研究
作者:
申晓虎
年份:
2015
期刊类型 :
期刊
关键词:
内地会
本土化
怒江傈僳族
描述:
会所需资金的唯一来源;教会的日常管理由信徒选举的本民族教牧人员负责。这些做法体现了教会"自传、自养、自治"的原则,从而实现了怒江傈僳族教会的
本土化
。
伊斯兰教在哈萨克族地区的
本土化
:新疆阿勒泰地区青河县为个案
作者:
玛力亚?霍加
年份:
2015
期刊类型 :
期刊
关键词:
伊斯兰教
本土化
民间信仰
描述:
资料探讨哈萨克族伊斯兰教的这种特点。
南传上座部佛教与傣族原生性宗教的调适与互动:试析上座部佛教在云南的
本土化
路径
作者:
梁晓芬
年份:
2014
期刊类型 :
会议论文
关键词:
原生性宗教
冲突与融合
本土化
南传上座部佛教
描述:
南传上座部佛教与傣族原生性宗教的调适与互动:试析上座部佛教在云南的
本土化
路径
后殖民主义视域下原生态民歌的文化记忆与身份认同:以鄂伦春族民歌为例
作者:
王丙珍
年份:
2015
期刊类型 :
期刊
关键词:
后殖民主义
文化记忆
文化认同
本土化
描述:
后殖民主义语境下原生态民歌涉及了艺术哲学、生态美学与文化工业理论。原生态民歌作为文学与艺术的双重载体,随着生态美学的建构、文化记忆、身份认同与地域文化发展问题的凸显,其地域性、原生态性、民族性与知识性特征得以彰显。在当下这个机遇与挑战并存的时代,原生态民歌只有在不断的创新中才能得到有效的传承。
亚民俗文化视野中的京族哈节--兼谈国家级非物质文化遗产哈节的“国际化”
作者:
陈劲松
翁敏华
年份:
2012
期刊类型 :
会议论文
关键词:
哈节
歌圩
端午祭
本土化
描述:
亚民俗文化视野中的京族哈节--兼谈国家级非物质文化遗产哈节的“国际化”
陈鹤琴南京鼓楼幼稚园个案研究及其当代启示
作者:
田春玲
年份:
2007
期刊类型 :
学位论文
关键词:
南京鼓楼幼稚园
本土化
个案研究
陈鹤琴
描述:
陈鹤琴南京鼓楼幼稚园个案研究及其当代启示
傈僳族
本土化
的防灾减灾:民间传统知识的运用:以福贡县架科村的泥石流灾害为例
作者:
徐黎珺
年份:
2015
期刊类型 :
期刊
关键词:
传统知识
防灾减灾
傈僳族
描述:
作体系中,可以将
本土化
的傈僳族传统知识中对于自然的敬畏、日常防灾减灾的实践经验与现代的科技相结合,提倡群测群防,最大程度地调动当地村民的力量,共同开展满足当地实际需求和符合现有条件的防灾减灾工作。
新平县花腰傣文化的
本土化
教育
作者:
邵会芬
年份:
2015
期刊类型 :
期刊
关键词:
玉溪地区
新平县
傣族
文化内涵
民族自治县
民族文化
民族服饰
花腰傣文化
幼儿教育
民间工艺品
描述:
绚丽多姿的傣族服饰和精巧的民间工艺品。最具特色的是妇女服饰,花腰傣妇女服饰因名称的不同而有区别。如居住在嘎洒乡的傣家,未婚女子戴一顶镶满银泡、帽沿缀满银芝麻的小圆帽。已婚女子结发于脑后,缠上串串银铃、银泡;内穿右襟无领无袖短褂,左襟镶满银泡及麻铃,衣襟端绣有半尺宽的各色条状花纹;外套多用红、绿、紫等艳丽的绸缎缝制,无领无襟,沿颈部到前胸缀有两寸宽的芝麻铃;下着黑色筒裙,裙端绣有各色图案,宽约两寸的五彩花带一层一层地缠在腰间;小腿套白色布套,脚踏塑料凉鞋。傣族妇女喜欢头戴一顶伞状小斗笠,小斗笠内常插有孔雀羽毛、小圆镜、牙膏、牙刷等,不论在什么地方,只要将笠帽往前斜拉,就可梳装打扮,擦脂抹粉;腰系四方形小秧箩,秧箩外部镶银泡、红缨穗、小绒花等饰物,玲珑别致,是傣家女子美的装饰,也是随身什物(针、线、布)的容器。花腰傣佩戴的银饰,主要有银泡、银铃、银链、银珈、银手镯等。
伊斯兰教在哈萨克族地区的
本土化
作者:
玛力亚.霍加
年份:
2015
期刊类型 :
期刊
描述:
资料探讨哈萨克族伊斯兰教的这种特点。
以佤族文化为根 构建
本土化
教学
作者:
游翠章
年份:
2015
期刊类型 :
期刊
关键词:
幼儿教师
教育指导纲要
民族精神
教育活动
王宴
语言领域
建本
司岗里
幼儿生活
教育素材
描述:
出:"教育活动的组织与实施过程是教师创造性地开展工作的过程。教育活动内容要贴近幼儿生活,要充分利用自然环境
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