检索结果相关分组
- 口谣声里说鼓楼
- 作者：胡剑明 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 文学爱好者 鼓楼 口头文学 南京
- 描述：作为一个文学爱好者，我曾搜集过一些老南京的口谣，这些已失传的民间“口头文学”诠释着许多老南京“暮鼓晨钟”的传说。
- 论少数民族文化“走出去”的汉译中介模式：从《达斡尔族乌钦体民间叙事诗〈少郎和岱夫〉》英译谈起
- 作者：王治国 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 乌钦 翻译 《少郎和岱夫》 口头文学
- 描述：译为各种外语、最终推向世界，这便是当下民族史诗、文学和文化“走出去”和通向世界文学的可行译介途径。
- 论少数民族文化“走出去”的汉译中介模式论少数民族文化“走出去”的汉译中介模式：从《达斡尔族乌钦体民间叙事诗<少郎和岱夫>》英译谈起
- 作者：王治国 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 乌钦 翻译 《少郎和岱夫》 口头文学
- 描述：译为各种外语、最终推向世界,这便是当下民族史诗、文学和文化"走出去"和通向世界文学的可行译介途径。
- 少数民族典籍英译的民族学方法：以赫哲族史诗《伊玛堪》英译为例
- 作者：王维波 陈伟 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 少数民族典籍英译 民族学 口头文学 伊玛堪 史诗
- 描述：作为赫哲族史诗,《伊玛堪》是口耳相传的汉语文本文学作品,具有独特的文化特色。仅仅依靠汉语文本进行英语翻译无法真实再现其文学价值、艺术风格和语言特色。通过翻译"伊玛堪"史诗,提出并实践了以民族学为指导的翻译策略,进而在翻译中有效补偿了因源语文本而产生的文化缺省。
- 对高山族、黎族民间口头文学及人文价值的认识
- 作者：邢植朝 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 黎族 高山族 比较研究 口头文学 民间
- 描述：高山族、黎族都没有自己本民族的文字,但是,其文化内涵却蕴含在广泛的民间口头文学中。在这两个民族的口头文学领域里,无论是内容、形式,还是产生的原生态上,都有许多相同和相似之处。对这两个民族的民间口头文学的比较研究,有助于人们更进一步了解它们的源流与发展,印证这两个民族同源于古百越先民。
- 怎样看《梅葛》:用"传统趋向"的观念讨论云南楚雄彝族文本
- 作者：马克·本德尔 付卫 年份：2001 期刊类型 ：会议论文 关键词： 彝族文本 《梅葛》 彝族文学 传统趋向论 口头文学
- 描述：怎样看《梅葛》:用"传统趋向"的观念讨论云南楚雄彝族文本
- 鄂伦春族民歌
- 作者：暂无 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 乐器 内蒙古 自治旗 民歌 黑龙江省 口头文学 鄂伦春族
- 描述：鄂伦春族，主要分布于黑龙江省鄂伦春族自治旗，布特哈旗，呼玛、逊克、爱辉等县以及内蒙古的部分地区。口头文学、音乐、舞蹈以及美术等都有一定成就。民歌称“扎晤达勒”，一曲多词，善长于即兴编词演唱。常用乐器有口弦，手鼓等。椰伦春族小唱》、《白呀白嘎啦山》等民歌家喻户晓，人人会唱。
- 鄂伦春族的爱情生活
- 作者：赵复兴 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 爱情生活 恋爱方式 民族风俗 婚姻 口头文学 鄂伦春族
- 描述：爱情是人类一种伟大的思想感情,只有人类才具有,在两性关系上,人和动物的根本区别,是动物只有生理要求,而人不但有生理要求,还有丰富的情感要求,这就是爱情。人类产生后,爱情就逐渐产生了。当然这是初步的、不完全的爱情。爱情是随