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傈僳族历史文化探幽
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作者：侯兴华
年份：2015
期刊类型 ：图书
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描述：本书分三篇，包括傈僳族历史文化篇；国外傈僳族篇；傈僳族社会问题篇。讲述了傈僳族研究文献综述；傈僳族族称探析；傈僳族刀杆节的由来及其演变等。
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泰国傈僳族社会发展和文化变迁 整体研究与个案调查
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作者：侯兴华
年份：2015
期刊类型 ：图书
关键词：
社会发展 泰国 傈傈族 民族文化 研究
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描述：本书充分利用中外文资料与实地田野调查资料有机结合，理论联系实际，把理论研究与实证研究作对比，既在宏观视野下探索微观世界，又在理论高度上进行实证个案调查，对泰国傈僳族的社会发展和文化变迁的原因、表现和结果作逐一探讨和研究，以便读者对泰国傈僳族的社会、文化变迁有一个清晰的了解和认识，具有一定的学术价值。
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文化冲突视阈下云南部分傣族改信基督教与边境社会稳定：基于对德宏州、西双版纳州的田野调查
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作者：侯兴华
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
佛教 傣族 社会稳定 文化冲突 基督教
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描述：宗教文化是文化核心的理论,文章从文化冲突的视阈深入探析其表现与动因,相信会给我们提供解决问题的途径与方法。
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腾冲猴桥傈僳族尼扒情况调研
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作者：侯兴华
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
现状 腾冲 傈僳族 尼扒 猴桥
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描述：巫术的看法、态度等。
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西南跨境民族巫文化研究--对腾冲猴桥傈僳族尼扒的田野调查
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作者：侯兴华
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
现状 腾冲 傈僳族 尼扒 猴桥
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描述：尼扒和巫术的看法、态度等。
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傈僳族巫文化研究：以腾冲猴桥傈僳族尼扒为例
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作者：侯兴华
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
现状 腾冲 傈僳族 尼扒 猴桥
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描述：和巫术的看法、态度等。
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傈僳族族称来源及含义
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作者：侯兴华
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
含义 来源 傈僳族 族称
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描述：傈僳族是一个历史悠久的民族,自唐代以来其族称就相继出现于不同的文献典藉中,但是对"傈僳"二字的来源及其含义至今没有一个明确的说法。文章在总结前人研究的基础上,在补充了大量新获得的资料的情况下,就傈僳族族称来源与含义作进一步探讨。
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傈僳族刀杆节的由来及其演变
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作者：侯兴华
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
演变 由来 傈僳族 刀杆节
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描述：作为民族的传统节日,刀杆节是傈僳文化的重要载体,它传承了傈僳族丰富多彩的文化,发扬了傈僳族敢于与大自然作斗争的大无畏精神。但随着傈僳族的不断流动和迁徙,特别是当他们迁徙到保山的腾冲、龙陵一带后,刀杆节从起节日源传说到活动形式,从祭祀的对象到目的都发生了深刻变化。
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泰国傈僳族及其文化认同
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作者：侯兴华 张国儒
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
泰国 1921年 二战后 历史 文化认同 迁徙 傈僳族 清莱府
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描述：认为，傈僳族迁徙到泰国的历史最早不超过150年，其中大多数人还是在二战后迁来的。②还有的学者也认为，迄今为止傈僳族在泰国已经经历五代人，大概100年的历史。可以肯定的是，泰国僳僳族进入泰国的时间比较晚，人数也不多。
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傈僳族支系划分探究
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作者：侯兴华 张国儒
年份：2015
期刊类型 ：期刊
关键词：
支系 邻近地区 服饰色彩 服饰文化 傈僳族妇女 傈僳语 语言差异 方言 划分方法 纳西族
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描述：一、傈僳族支系划分谈到傈僳族支系,早在唐代,樊绰就把他们划分为黑白两种。《蛮书》中提到:"栗粟两姓蛮,雷蛮、梦蛮皆在邛部台登城东西散居,皆乌蛮、白蛮之种族。"乌蛮、白蛮即黑彝或白彝的一支。这种划分是基于他们身着的服饰颜色考虑的。有的学者也认为,早在唐代,傈僳族先民集团内部分为"两姓蛮",有"乌"
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